... با عهد و نذر و قسمواجب مى‌شود، نيابت در ... نذر و عهد و قسمواجب مى‌شود كه شخص، بالغ ... مفرده و وجوب عمره با نذر و عهد و قسم و ... اين فصل مى‌باشند. ... اقسام حج ... اقسام حج از ديگر فصول ... واجب از واجبات عمره تمتع تقصير است كه به معنى كوتاه نمودن قسمتى ...
... مطلق، مفهوم عامی است که مقسمواجب و ممکن است؛ چنانکه خواجه ... جایز است تقسیم کرده که در اصطلاح حکما به اولی «واجب الوجود ... یکی از تقسیمات وجود، تقسیمِ آن به «واجب» و «ممکن» و تقسیم ممکنات به ... التام بدون اثره و وجوبالموجب التام بدون موجبه والعله التامه بدون ...
... كه آن را به پنج قسمتقسيم نموده است. شيخ مفيد نيز ... مختلف به اقسام گوناگونى قابل تقسيم است. ماتن خود هفت قسم براى آب ... مى‌گويد: اختلاف ، در وجوب و عدم وجوب آن است. سيد مرتضى ... و به چهار قسمواجب، مستحب، مكروه و حرام تقسيم نموده است. مكروه ...
... اقسامواجب، به بررسی نوع وجوب مقدمه واجب پرداخته است. وی، وجوب ذی المقدمه را وجوبی ... وجوب مطلق و مشروط، وجوب تخییری و تعیینی، وجوب عینی و وجوب ...
... جهت یاد شده، شامل 4 قسموجوب، دوام، ... امکان است. ... تقسیم استقرایی ... منطق‌دانان جهات را ... اندیشمندان مسلمان به‌تدریج دارای اقسام متعددی گردید . ... گزاره ... آنها نیست . ... اقسام موجهات مرکب ... اقسام موجهات مرکب بدین قرار ...
... و بین مقدمه وجوب، مقدمه وجود و مقدمه صحت، اقسام قبح و ... نزاع می‌باشد، تقسیمواجب به معلق و منجز را ... ، اسباب سقوط تکلیف، تقسیمواجب به اصلی و تبعی، امر ...
... این مقدمه، چگونگی واجب شدن با نذر و قسم و عهد ... است؟. .. ... مواقیت و اقسام آن ... مقدمه چهارم کتاب در ... تروک احرام هم از دو قسم محرمات و مکروهات ... عرفات، به دو قسم مستحب و واجب و در قسمتواجب، به نیت ... قبلی به مستحب و واجبتقسیم شده و در بخش ...
... بیان قسم سوم می‌گوید: قسم چهارمی نیز در اقسام تارک ... وجوب نماز را انکار کند به اتفاق همه کافر است. این قسم ... بعد از بیان اقسام تارک الصلاة، قسم چهارمی را ... در دین اسلام، دو قسم «واجبات و محرمات» قرار داده ... عبدالرحمن بن محمد بن قاسم، مدینه، مجمع الملک فهد ...
... دسته تَقَرُّبی و توصلی تقسیم می‌شوند. واجبات تقرّبی نیز به تعبدی ... و غیرتعبدی تقسیم می‌گردند. مراد از واجب تقرّبی واجباتی هستند که ... رفته است. چون یکی از اقسامواجب، واجب عینی است و در برابر ... ندارد؛ به‌عبارت‌دیگر ملاک تقسیمواجب به عینی و کفایی شخص ...
